Kada i kako nastaje - svijest?

 -i dalje ti nije jasno.. da sam ja žena, u takvoj situaciji.. kao gore postavljena scena.. i što? što ti tad kao 'gledatelj' želiš? neko pravo suodlučivanja? osporiti 'moje' pravo (žene) na odluku? .. pazi, moja odluka, nevažno da-ne, oboje ili nešto treće... je moja, ne tvoja. .. kakve ti veze s tim imaš? zamisli da si ti ta trudna žena i da o tome odučuješ ti ili netko treći? tko? ja? muž? društvo? sud? .. baš ti nije jasno. .. i uopće ne govorim o moralu, ne zanima me, jer je to osobna stvar, izbor, kao što možeš biti ljevo-desno, muško-žensko, crn-bijel, vjernik-nevjernik.. ne zanima me i ne odlučujem o tome itd.

-kriterij.

-čak ne govorim što bi ja izabrao-odlučio.. ili da je moja odluka-izbor dobra ili loša.. isključivo o tome tko o tome odlučuje, tko ima pravo (a tko nema..) .. pravo ima žena, zatim udio, suprug-partner (neovisno o spolu itd..) .. društvo? obitelj? pleme? .. moral? koji jebeni moral duruštva? gdje mali ministar ima biz s kotroverznim poduzetnikom? gdje liberali žele spaliti klečavce.. gdje ustaše&partizani rafalno pucaju više nego prije stoljeća, mi-oni-nešto.. moral? etika? kojom vagom pravednosti to odvagnuti? uz podsjetnik da justicija ima povez preko očiju, dok nas mami sisom a lupi mačem.. 

-misliš da prije nekoliko stoljeća masa vjernika nije etički moralno vjerovala da ono što rade trebaju raditi ili da njemci nisu podržavali hiću.. spaljivanje vještica, vjerski čak možemo reći ok (sarkastično-karikirano) no što reći za galilea koji je skoro završio kao ćevap mada je govorio istinu-činjenice.. ipak se vrti.. vjera ili zatucanost?

-što reći za današnje civilizacije.. napredne demokracije, društvo.. kad su žene po eu kao švica-njemačka tek prije pola stoljeća dobile pravo glasa..

-etika, moral.. u čemu? u sudu, sudaca koji se slikaju s maminjovim rolexom pa dobiju blage ukore.. on je kreten, a oni su što.. sudci? tko će suditi o čemu, kojim kriterijima..

-kako to etika-moral odlučuju o pobačaju? npr žena visokog morala hoće ili neće pobaciti? .. ili ćemo u rečenicu dodati kriminalka, možda silovana, možda bolesno dijete.. i to če istim tim moralnim vertikalama promjeniti odluku iz da u ne ili obrnuto.. npr da je moguće bolesno dijete ok ubiti.. onak, koji je to jebeni moral-etika? .. i tko o tome može suditi osim majke? -ti? ne, čak ni u takvoj priči jer je samo priča, ni ja.. jer nisam žena-majka.. mada bi želio imati pravo glasa, odluke.. itd.

-tko je ta moralna vertikala, koja bi nam tad rekla ovo je dobro-loše.. i da možemo tome vjerovati? .. odnosno da, možemo, biti ovce, dok pastir tumači znake kako želi, pa dok radimo što on kaže peremo ruke.. ili na kraju priče kažemo 'nismo znali' ili 'vjerovali smo mu'.. .. to pravo glupave naivnosti su ljudi izgubili odavno, zalogajem s drveta spoznaje ako ti je tako lakše 'pročitati' :) ..

To nije jednako. Pobačaj predstavlja iznimno ružan čin i sigurnu smrt bića koje nikad nije dobilo pravo na život. S druge strane, roditelj nebi treba bit natjeran na donaciju bubrega svom djetetu, ali ako ičemu vrijedi - nebi ga se trebalo ni tjerat, već bi to spremno učinio/la, ako bi bilo moguće.

Za razliku od čedomorstva - ploda kulture smrti i primjera negativne žrtve, donacija bubrega bi bila plod kulture života te primjer pozitivne žrtve. U prvom primjeru se mladi život gubi, dok se u drugom primjeru mladi život nastavlja, s tim da, pri takvim žrtvama (primjerice - izbavljenje djeteta iz bilo kakve životno-opasne situacije), roditelj ponekad žrtvuje dio sebe, a ponekad položi svoj život, mijenjajući ga za mladi život, a razum nalaže da je to ispravno, jer je mladi život vrijedniji te predstavlja novu nadu. Kakav je roditelj onaj koji nije spreman svojim životom zaštitit svoje dijete, kad je to potrebno? Isto tako će i dobar prijatelj uvijek bit spreman zaštitit svog prijatelja, jer kao šta Yeshua reče - nema veće ljubavi od takve. Navik on živi, ki zgine pošteno. Naposljetku, ne kaže se tek tako: nema išta gore nego kad roditelj nadživi svoje dijete. 

Danen pa danas i režu dojke i spolovila po zahtjevu pacijenta :D (Doduše, ne u HR)

I Praljak je popio otrov, nije samo Sokrat taj.

Zaporožac mi je zapravo dao za pravo, jer ako čovjek ima psihičke probleme zbog toga što ima dvije zdrave noge, pa nema drugog načina da ozdravi, onda je rezanje noge OK jer to je medicinska indikacija. Što se pak prostirucije kao prikladne djelatnosti tiče, pitao bih ga:

1. Što bi rekao da njegova kći odluči da posveti karijeru najstarijem zanatu?

2. Pretpostavljam da ima lijepu ženu koja se razumije u seks. Zašto ne iskoristi njezine talente za krpanje obiteljskog proračuna? (A i on bi joj se mogao u tome pridružiti jer je tržište među gay-populacijom još unosnije.) 

A onaj čitatelj koji uspoređuje Praljka sa Sokratom, preporučujem mu da pročita Platonovu Obranu Sokrata. (Taj nažalost ne zna ni to da Sokrat nije popio otrov po svojoj volji, nego je to bio način izvršenja smtne kazne u antičkoj Grčkoj.) I još, Praljka sam i osobno poznao. Pričao bi kako je običaj u Hrcegovini na proštenju potuči se noževima, pa je on na svoje oči vidio čovjeka koji je trčao prerezana grla kao zaklana kokoš. Kad smo se svi (jasno) snebili, on je mrtav-hladan odgovorio: "Pa šta, koliko ljudi strada u prometnim nesrećama." Eto, o takvoj mi moralnoj vertikali govorimo! 

E, moj SupremeComander, da Vas je majka pobacila nijedna Vas druga žena ne bi rodila! O čemu to... Pa to bi i dijete shvatilo. 

Nema duše u religijskom poimanju  samo električni impulsi .

Niti ako mu prijeti sigurna smrt?

Da jasno napišem, pitanje prava na pobačaj je trolersko pitanje, kako na forumu tako i u dnevnoj politici.

Pravo pitanje je kvaliteta života kako za ženu koja "mora" postati majka, tako i za dijete koje mora biti željeno, o tome se naravno nikada ne diskutira.

Pitanja:

1. Ako vrijedi maksimalna punina prvotnog uvjeta "moje tijelo - moj izbor" onda je prostitucija ok.

Kao što svi znamo problem prostitucije je prisila, bijelo roblje, ne mogućnost izbora i slične negativnosti koje zatiru, pazi sad, prava osobe na upravljanje vlastitim životom. 

Da imam kćer, i to želi, neka, samo pod uvjetom da nije lišena svojih prava i da nije ucijenjena. Ne bi je ništa manje volio kao kćer.

2. Trenutno ne režu funckcionalne dijelove na zahtjev, nego greškom, a na zahtjev režu nefunkcionalne ili estetski neprikladne po ocjeni osobe koja traži operaciju. Uredno režu noseve, trbuhe, kožu, nadodaju crteže po koži, buše i razvlače ušesa, izdužuju glave i vratove. Nogu bi vjerovatno pristali odrezati ako se ima sa čime platiti,  samo bi se prvo uvjerili da neće biti tužbi, da je osoba uračunljiva i da dotični neće pasti na teret zdravstvenog osiguranja.  Sličnu pomoć nude i ženama koje žele pobačaj, što je smatram uredu.

3. Svojoj majci bi rekao apsolutno ništa po tome pitanju. Ta vrsta emotiviho sudbonosnih kontemplacija kod mene imaju nikavu težnu. Kako sam ja možda slučajno nastao na nekom fukodromu, ili na haubi nekog FIATa ili možda na klupi u parkiću, mogao sam isto tako i nestati u prvim danima osnovne škole na nekoj zebri ili u nekoj napuštenoj šoderici obzirom da sam bio jako fasciniran žabama i punoglavcima. U takvim pitanjima nema nikavog argumenta, činjenice, dokaza ili mogućnosti utjecaja. Prošlo svršeno vrijeme, što je bilo bilo je. 

Iz svega je jasno da si iznimno jako emotivno angažiran, mene i dalje buni zašto samo za jednu stranu.

Žena koja ne želi biti majka jest prilično rijetka pojava, ali je pojava.

Tu je, sa nama je, trebali bi imati pozitivne emocije i prema njoj i omogućiti da i ona ima život koji joj odgovara i u kojem se dobro osjeća. 

Žena koja ne želi djecu nije tumor ili vještica sa kojom idemo na lomaču, nego je jedan od produkta društva u kojem živi.

Problem nikada nije samo na jednom mjestu, pa kada smo već stvorili mlade žene koje ne žele djecu onda umjesto da ih dodatno "silujemo" mogli bi im pomoći kao društvo, ali ne zabranama ili osudama.

Ako je izbor život bez djece onda neka tako i bude, a dijete koje nije željeno počesto bude emotivno traumatizirano pa mu je možda i bolje da se ne rodi.

Smatram da ljudi nisu samo biološki strojevi, kako se netko nemušto poziva na biologiju, nego i kompleksni samosvjesno-kreativni strojevi.

Vjerujem da ako se rode moraju biti željeni kako od onoga ko ih donosi na svijet tako i od zajednice u koju dolaze da bi mogli izrasti u dobre ljude.

I za kraj, netko je dobro napisao, nisu nit muški bez grijeha, puno nas je koji ne želimo djecu.

Preblem je puno kompleksniji od trolerskog pitanja prava na pobačaj, dok države to gledaju pragmatično i rješavaju vrlo grubo: " Treba nam ljudi, ne smije biti pobačaja, moraju se rađati!"

Pozdrav svima, volite bližnjeg svoga kao što volite i same sebe, u nadi da se ne mrzite ;-).

Ma jok, pogrešna procjena, ne ljutim se. 

Na forumima sam od 2000 god poslije Krista  i oguglao sam na sve, primjećujem i vi ste.

Još bi neki rekli da smo sociopati. 

-nije da tebe zanima moralno stanje modernog čovjeka.. (uključivo žene?) .. nego ego, brkata moralna vertikala. Ti bi odlučivao, jer TI si 'netko'.. mali jadni čovjeće..

-dok se s postom ekšli slažem, no tu već reteriraš, paziš, ograđuješ se znajući .. jer znaš, jer si dovoljno pametan, no i dalje si jednostavno loš, zloban.

-za liječnika, alcaponea itd.. -točno, kao i za trgovca.

-no i dalje imaš problem s ženom i njenom odlukom. Zaboravi sad na moral-etiku, na kraju je važno ono tko odlučuje, ne o čemu, nego tko.. zaboravi na zakon, ustav.. mogu biti dobri-loši, u svemu tome za neku osobu odlučuje netko drugi, netko tko tad ima ovlasti arbitra-sudca-vlasti.. ne osoba-subjekt, nego ostatak, društvo. .. i uključiš nerođeno dijete, njegovo pravo. .. pa gle, nema ga, poštujemo zakon?

-ako poštujemo postojeće zakone, dijete tek rođenjem postaje pravna osoba.. treba dalje? -ja uopće ne ulazim u to jel to dobro-loše, ako netko misli da je to loše, da zakon ne valja.. mijenjajte ga. .. do tad poštujte. ok?

Nikada ne bih platio ni sugerirao na abortus ukoliko nije u opitanju defektan plod . 

Odluku o tome moraju donijeti samo žene i nitko drugi , ipak DA ! , tijelo je njeno   i ona će se suočiti sa posljedicama svoje odluke  ukoliko se pojave .

Protiv zabrane sam jer bi to otjeralo abortiranje iz stručnih medicinskih  higijenskih tretmana u podzemlje garaža i podruma ,  pretpostavljam vremenom taj posao bi obavljali i školovani na tik toku i YT-u

Smrtna kazna nije eliminirala  korupciju u Kini , zabrana alkohola u Iranu ne sprječava ilegalnu proizvodnju i prodaju sa nekada smrtnim i tragičnim posljedicama sljepila metanolom .